धन्वन्तरि-स्तोत्रम् (मत्स्य पुराणान्तर्गतम्) क्षीरोदमथनोद्भूतं दिव्य-गन्धानुलेपनम् सुधा-कलश-हस्तं तं वन्दे धन्वन्तरिं हरिम् देव-दानवा ऊचुः नमो लोक-त्र्याध्यक्ष तेजसा जित-भास्कर नमो विष्णो नमो जिष्णो नमस्ते कैटभार्दन नमः सर्ग-क्रिया-कर्त्रे जगत् पालयते नमः नमः स्मृतार्ति-नाशाय नमः पुष्कर मालिने दिव्यौषधि-स्वरूपाय सुधा-कलश-पाणये शङ्ख-चक्र-गदा-पद्म-धारिणे वनमालिने देवेन्द्रादि-सुरेड्याय नमः क्षीराब्धि-जन्मने निर्गुणाय विशेषाय हरये ब्रह्म-रूपिणे जगत् प्रतिष्ठितं यत्र जगतां यो न दृश्यते नमः सूक्ष्मातिसूक्ष्माय तस्मै देवाय शङ्खिने यं न पश्यन्ति पश्यन्तं जगदप्यखिलं नराः अपश्यद्भिर्जगद् यश्च दृश्यते हृदि संस्थितः यस्मिन् वनानि पर्वता नद्यश्चैवाखिलं जगत् तस्मै नमोऽस्तु जगताम् आधाराय नमो नमः आद्य-प्रजापतिर्यश्च यः पितॄणां परः पतिः पतिः सुराणां यस्तस्मै नमः कृष्णाय वेधसे यः प्रवृत्तौ निवृत्तौ च इज्यते कर्मभिः स्वकैः स्वर्गापवर्ग-फल-दो नमस्तस्मै गदा-भृते यश्चिन्त्यमानो मनसा सद्यः पापं व्यपोहति नमस्तस्मै विशुद्धाय पराय हरि-मेधसे यं बुद्ध्वा सर्वभूतानि देव-देवेशमव्ययम् न पुनर्जन्म-मरणे प्राप्नुवन्ति नमामि तम् यो यज्ञे यज्ञ-परमैरिज्यते यज्ञ-संज्ञितः तं यज्ञ-पुरुषं विष्णुं नमामि प्रभुमीश्वरम् गीयते सर्व-वेदेषु वेद-विद्भिर्विदां गतिः यस्तस्मै वेद-वेद्याय विष्णवे जिष्णवे नमः यो विश्वं समुत्पन्नं यस्मिंश्च लयमेष्यति विश्वोद्भव-प्रतिष्ठाय नमस्तस्मै महात्मने ब्रह्मादि-स्तम्ब-पर्यन्तं येन विश्वमिदं ततम् माया जालं समुत्तर्त्तं तमुपेन्द्रं नमाम्यहम् विषाद-तोष-रोषाद्यैर्योऽजस्रं सुख-दुःखजम् नृत्यत्यखिल-भूत-स्थस्तमुपेन्द्रं नमाम्यहम् यमाराध्य विशुद्धेन कर्मणा मनसा गिरा तरन्त्यविद्याम् अखिलाम् आदि-वैद्यं नमाम्यहम् यः स्थितो विश्व-रूपेण बिभर्ति ह्यखिलौषधीः तं रत्न-कलशोद्भासि-हस्तं धन्वन्तरिं नुमः विश्वं विश्व-पतिं विष्णुं तं नमामि प्रजापतिम् मूर्त्या चासुरमय्या तु तद्विधान् विनिहन्ति यः रात्रि-रूपं सूर्य-रूपं भजेत्तं सान्ध्य-रूपिणम् हन्ति विद्या-प्रदानेन यो वा अज्ञान-जं तमः यस्तु भेषज-रूपेण जगदाप्याययेत् सदा यस्याक्षिणी चन्द्र-सूर्यौ सर्व-लोक-शुभङ्करः पश्यतः कर्म सततं तं च धन्वन्तरिं नुमः यस्मिन् सर्वेश्वरे वश्यं जगत् स्थावर-जङ्गमम् आभाति तमजं विष्णुं नमामि प्रभुमव्ययम् ॥इति मत्स्य-पुराणान्तर्गतं धन्वन्तरि-स्तोत्रं सम्पूर्णम्॥

ధన్వన్తరి-స్తోత్రమ్ (మత్స్య పురాణాన్తర్గతమ్) క్షీరోదమథనోద్భూతం దివ్య-గన్ధానులేపనమ్ సుధా-కలశ-హస్తం తం వన్దే ధన్వన్తరిం హరిమ్ దేవ-దానవా ఊచుః నమో లోక-త్ర్యాధ్యక్ష తేజసా జిత-భాస్కర నమో విష్ణో నమో జిష్ణో నమస్తే కైటభార్దన నమః సర్గ-క్రియా-కర్త్రే జగత్ పాలయతే నమః నమః స్మృతార్తి-నాశాయ నమః పుష్కర మాలినే దివ్యౌషధి-స్వరూపాయ సుధా-కలశ-పాణయే శఙ్ఖ-చక్ర-గదా-పద్మ-ధారిణే వనమాలినే దేవేన్ద్రాది-సురేడ్యాయ నమః క్షీరాబ్ధి-జన్మనే నిర్గుణాయ విశేషాయ హరయే బ్రహ్మ-రూపిణే జగత్ ప్రతిష్ఠితం యత్ర జగతాం యో న దృశ్యతే నమః సూక్ష్మాతిసూక్ష్మాయ తస్మై దేవాయ శఙ్ఖినే యం న పశ్యన్తి పశ్యన్తం జగదప్యఖిలం నరాః అపశ్యద్భిర్జగద్ యశ్చ దృశ్యతే హృది సంస్థితః యస్మిన్ వనాని పర్వతా నద్యశ్చైవాఖిలం జగత్ తస్మై నమోఽస్తు జగతామ్ ఆధారాయ నమో నమః ఆద్య-ప్రజాపతిర్యశ్చ యః పితౄణాం పరః పతిః పతిః సురాణాం యస్తస్మై నమః కృష్ణాయ వేధసే యః ప్రవృత్తౌ నివృత్తౌ చ ఇజ్యతే కర్మభిః స్వకైః స్వర్గాపవర్గ-ఫల-దో నమస్తస్మై గదా-భృతే యశ్చిన్త్యమానో మనసా సద్యః పాపం వ్యపోహతి నమస్తస్మై విశుద్ధాయ పరాయ హరి-మేధసే యం బుద్ధ్వా సర్వభూతాని దేవ-దేవేశమవ్యయమ్ న పునర్జన్మ-మరణే ప్రాప్నువన్తి నమామి తమ్ యో యజ్ఞే యజ్ఞ-పరమైరిజ్యతే యజ్ఞ-సంజ్ఞితః తం యజ్ఞ-పురుషం విష్ణుం నమామి ప్రభుమీశ్వరమ్ గీయతే సర్వ-వేదేషు వేద-విద్భిర్విదాం గతిః యస్తస్మై వేద-వేద్యాయ విష్ణవే జిష్ణవే నమః యో విశ్వం సముత్పన్నం యస్మింశ్చ లయమేష్యతి విశ్వోద్భవ-ప్రతిష్ఠాయ నమస్తస్మై మహాత్మనే బ్రహ్మాది-స్తమ్బ-పర్యన్తం యేన విశ్వమిదం తతమ్ మాయా జాలం సముత్తర్త్తం తముపేన్ద్రం నమామ్యహమ్ విషాద-తోష-రోషాద్యైర్యోఽజస్రం సుఖ-దుఃఖజమ్ నృత్యత్యఖిల-భూత-స్థస్తముపేన్ద్రం నమామ్యహమ్ యమారాధ్య విశుద్ధేన కర్మణా మనసా గిరా తరన్త్యవిద్యామ్ అఖిలామ్ ఆది-వైద్యం నమామ్యహమ్ యః స్థితో విశ్వ-రూపేణ బిభర్తి హ్యఖిలౌషధీః తం రత్న-కలశోద్భాసి-హస్తం ధన్వన్తరిం నుమః విశ్వం విశ్వ-పతిం విష్ణుం తం నమామి ప్రజాపతిమ్ మూర్త్యా చాసురమయ్యా తు తద్విధాన్ వినిహన్తి యః రాత్రి-రూపం సూర్య-రూపం భజేత్తం సాన్ధ్య-రూపిణమ్ హన్తి విద్యా-ప్రదానేన యో వా అజ్ఞాన-జం తమః యస్తు భేషజ-రూపేణ జగదాప్యాయయేత్ సదా యస్యాక్షిణీ చన్ద్ర-సూర్యౌ సర్వ-లోక-శుభఙ్కరః పశ్యతః కర్మ సతతం తం చ ధన్వన్తరిం నుమః యస్మిన్ సర్వేశ్వరే వశ్యం జగత్ స్థావర-జఙ్గమమ్ ఆభాతి తమజం విష్ణుం నమామి ప్రభుమవ్యయమ్ ॥ఇతి మత్స్య-పురాణాన్తర్గతం ధన్వన్తరి-స్తోత్రం సమ్పూర్ణమ్॥

dhanvantari-stotram (matsya purāṇāntargatam) kṣīrodamathanodbhūtaṃ divya-gandhānulepanam sudhā-kalaśa-hastaṃ taṃ vande dhanvantariṃ harim deva-dānavā ūcuḥ namo loka-tryādhyakṣa tejasā jita-bhāskara namo viṣṇo namo jiṣṇo namaste kaiṭabhārdana namaḥ sarga-kriyā-kartre jagat pālayate namaḥ namaḥ smṛtārti-nāśāya namaḥ puṣkara māline divyauṣadhi-svarūpāya sudhā-kalaśa-pāṇaye śaṅkha-cakra-gadā-padma-dhāriṇe vanamāline devendrādi-sureḍyāya namaḥ kṣīrābdhi-janmane nirguṇāya viśeṣāya haraye brahma-rūpiṇe jagat pratiṣṭhitaṃ yatra jagatāṃ yo na dṛśyate namaḥ sūkṣmātisūkṣmāya tasmai devāya śaṅkhine yaṃ na paśyanti paśyantaṃ jagadapyakhilaṃ narāḥ apaśyadbhirjagad yaśca dṛśyate hṛdi saṃsthitaḥ yasmin vanāni parvatā nadyaścaivākhilaṃ jagat tasmai namo'stu jagatām ādhārāya namo namaḥ ādya-prajāpatiryaśca yaḥ pitṝṇāṃ paraḥ patiḥ patiḥ surāṇāṃ yastasmai namaḥ kṛṣṇāya vedhase yaḥ pravṛttau nivṛttau ca ijyate karmabhiḥ svakaiḥ svargāpavarga-phala-do namastasmai gadā-bhṛte yaścintyamāno manasā sadyaḥ pāpaṃ vyapohati namastasmai viśuddhāya parāya hari-medhase yaṃ buddhvā sarvabhūtāni deva-deveśamavyayam na punarjanma-maraṇe prāpnuvanti namāmi tam yo yajñe yajña-paramairijyate yajña-saṃjñitaḥ taṃ yajña-puruṣaṃ viṣṇuṃ namāmi prabhumīśvaram gīyate sarva-vedeṣu veda-vidbhirvidāṃ gatiḥ yastasmai veda-vedyāya viṣṇave jiṣṇave namaḥ yo viśvaṃ samutpannaṃ yasmiṃśca layameṣyati viśvodbhava-pratiṣṭhāya namastasmai mahātmane brahmādi-stamba-paryantaṃ yena viśvamidaṃ tatam māyā jālaṃ samuttarttaṃ tamupendraṃ namāmyaham viṣāda-toṣa-roṣādyairyo'jasraṃ sukha-duḥkhajam nṛtyatyakhila-bhūta-sthastamupendraṃ namāmyaham yamārādhya viśuddhena karmaṇā manasā girā tarantyavidyām akhilām ādi-vaidyaṃ namāmyaham yaḥ sthito viśva-rūpeṇa bibharti hyakhilauṣadhīḥ taṃ ratna-kalaśodbhāsi-hastaṃ dhanvantariṃ numaḥ viśvaṃ viśva-patiṃ viṣṇuṃ taṃ namāmi prajāpatim mūrtyā cāsuramayyā tu tadvidhān vinihanti yaḥ rātri-rūpaṃ sūrya-rūpaṃ bhajettaṃ sāndhya-rūpiṇam hanti vidyā-pradānena yo vā ajñāna-jaṃ tamaḥ yastu bheṣaja-rūpeṇa jagadāpyāyayet sadā yasyākṣiṇī candra-sūryau sarva-loka-śubhaṅkaraḥ paśyataḥ karma satataṃ taṃ ca dhanvantariṃ numaḥ yasmin sarveśvare vaśyaṃ jagat sthāvara-jaṅgamam ābhāti tamajaṃ viṣṇuṃ namāmi prabhumavyayam ||iti matsya-purāṇāntargataṃ dhanvantari-stotraṃ sampūrṇam||